I.  父親劉明先生(給孫子孫女的話)

 

I.3  大粗坑

​作者：劉心心

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                                                                             「大粗坑」是現在日本觀光客來台旅遊時的參觀                                                                      景點之一，也是位於知名礦山「九份」後山山腰                                                                              的一個小村落。此處地底下金礦的礦脈藏量豐富                                                                             ，在父親來到此地前，有時就連較淺的坑道牆壁                                                                              上也有一些金礦石塊，大小正好可以用手直接挖                                                                              取。正因如此，大粗坑一時之間吸引了無數的人                                                                              們來此開發。然而等到父親抵達大粗坑時，石礦                                                                              早已被開採殆盡，村人也幾乎移居山下，只剩下                                                                              少數居民還居住於此，整個村落變得十分寂寞。                                                                                 

                                                                              父親的任務是「駐留於此，並保護仍在期限內                                                                              的採礦權益」，當然沒有任何營運資本。

        

                                                                                然而父親的性格是對任何事皆不輕易屈服。巡                                                                            視完荒廢的礦坑後，父親利用了他的無形資本–                                                                                那是他的武器，也就是在日本留學時學到的現代                                                                              科學知識，以及和任何人都能成為朋友的能力。                                                                              除了招呼嘉義當地的兒時同伴、留學時意氣投合                                                                              的朋友們來幫忙，也與當地居民建立良好關係，                                                                              很快地便踏出他新生活的第一步。

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                                                                               父親當時所使用的採礦方法，是手執「三寶掘                                                                            仔」(台語發音為sanpo-ku-la)來進行。這是一種農業使用的道具，長度約是鍬的一半，外表也類似小型的鍬。左右兩側則附有可挖土的部分，正反兩面皆可使用。在坑道挖掘出金礦後，使用人力把它打碎，最後再用水將黃金的部分洗出。在我年幼的時候，曾有一度到挖取金礦的現場去參觀，看到他們將礦石放入細長船身形狀的鐵器中，並將正中央有把柄貫穿的圓形鐵盤放入船型鐵器裡面，再讓水流過器皿，同時用腳底著把柄、旋轉著鐵盤讓礦石磨碎。作業人員排成長長的一條，雙手抱臂，坐在如此裝置後方的長板凳上，一邊動著腳一邊聊天。那時的我對此感到十分有興趣，才正想也和他們一起坐在那張長椅上時，當下便被告知說這裡很危險，立刻被趕了出去。我想與其說是危險，不如說是老闆的女兒，而且是一個小學生的女孩在那裡，大概總是有些妨礙他們工作吧。

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    進入大粗坑後的父親，除了使用傳統的方法採取金礦外，也另外積極地請地質技師來探測地底下礦脈的位置。一旦發現礦脈，便採用現代的採礦方式，也就是使用炸藥爆破坑道再繼續開採。在行政事務方面，父親也建立出系統性的管理方式，讓整體的作業成為現代化的經營模式。如此現代化的經營方法讓眾人皆獲得利益，黃金的生產量也逐漸提升，於是員工與挖礦工人也隨之增加，大粗坑也逐漸發展起來。

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    關於我和母親兩人初次進入大粗坑的情景，我雖然無法非常清楚地回想出當時的狀況，但是大粗坑的礦業確實是因為父親的努力而逐漸步上軌道。我想就在一切開始出現希望──大約是父親獨自先前往大粗坑，經過兩三年後的事情。那時據說我尚在強褓中，由母親抱在懷裡。

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    父親認為腳力不夠強健的母親無法爬上半山腰的宿舍，因此為母親準備了特製的轎子。那不像在平地時所使用的轎子，有著屋頂與四面牆壁，而是將一張有扶手的大型竹椅捆綁在兩支粗竹的中間，再讓人力車夫從前後搬抬。那就是如此簡單，卻也讓旁人看得內心七上八下的竹轎。坐在轎子上時，母親會將年幼的我抱在膝上。行經山路的途中，路邊出現了一間小祠堂，抬轎的人們便在它前方小小的前庭休息，我和母親也從轎上下來一同歇著。突然附近的草叢裡出現一隻大蛇，一溜煙便鑽到那間小祠堂內。原本誰也沒有發現那條蛇的存在，然而不知為何，年幼的我居然發現了牠，臉上一副非常稀奇的樣子，還用手指指著那條蛇。雖然對現在的我來說，蛇絕對是一種恐怖的生物，然而那時大概也還沒有見過蛇，也不認為牠有什麼噁心或可怕的吧。據說那是一條全白的蛇，就連住在當地的人們也沒有看過。由於山裡毒蛇甚多，父親當下便懷疑那也是一條毒蛇，馬上讓隨行的人員到祠堂的裡面去搜索，卻怎麼也沒發現白蛇。父親於是說，那麼就圍著祠堂四周生火，把牠燻出來吧，如果不敢走毒蛇，不知道牠何時會出來攻擊人們，不能就這樣放著不管。聽到父親這一番話，同行的當地人告訴父親說，老爺阿，白蛇一直都被認為是神的使者，說不定牠正是這間祠堂所祭祀山神的使者，想要告訴我們什麼諭旨啊。當地人如此勸戒父親，希望阻止他對白蛇採取進一步的行動。擁有現代化思考邏輯的父親原本認為，為了當地居民的安全，除去所有可能危害民眾的動物，是再重要不過的事情。然而經過此次經驗，父親也領悟到必須尊重村人們的信仰，於是向祠堂中的神明雙手合十膜拜。後來父親在距離辦公室更高更遠的山腰處，建了一座很大的山神廟，據說這間廟到現在還受到村人祭拜。

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    距離辦公室稍遠的地方，有像梯田一樣狹窄的平地空間，而我們的住處便是建造於此。

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    抵達大粗坑的母親很快便融入當地生活，將父親的事業當作大家族般地管理，不僅是員工的家人，連原本就居住在當地的居民以及他們的家人，母親都十分熟稔地往來，且得到大家的尊敬。當父親的事業規模還不甚大時，據說母親也會擔任會計。然而等到員工逐漸增加，母親便開始教導村內的女性們許多事情。煉製黃金時因為要使用厚羊毛布，因此父親會從香港進口布料。大概是將布料直切並鋪好，再把搗碎的礦石和水一起從上方倒下，粗糙的布料上只會留下黃金的部分吧。然而即便是使用在工業用途上，原本畢竟還是布料，鮮紅色的布料上編織著鮮豔的綠色花邊。布料的目的是用來過濾礦石中的黃金，因此那些花邊是採礦作業所不需要的，會在一開始就先被切掉。注意到這一點的母親，便教導村裡的女性利用這些被切下的花邊，先拆開原本使用在裡面的綠色毛線，再編織成其他許多的東西。因此那時村內的許多家庭裡，都有用鮮豔的綠色毛線編織而成的背心或毛衣，穿起來就像制服似的。母親將這樣的做法也帶到我們自己的家中，持續了許多年，連和我有二十歲之差的最小的弟弟，也在他嬰兒的時候穿上了綠色的背心和毛衣。另外，工廠裡使用過的布料也會被裁成適當的大小，清洗乾淨後又可作為尿布的外罩來防止外漏，因此最小的弟弟又就此使用這些物品。然而也許對嬰兒的皮膚來說，布料的質地似乎過於粗硬，但看上去卻十分暖和。從母親身上學習到編織與縫製技術的村中女性們為了表達謝意，也教導母親一些鄉下特有的醃漬物製作方法。例如曬乾木棉豆腐後製成的特製醃豆腐，或是發酵水煮過的大豆來製成台灣味噌。若用此來醃製黃瓜、蘿蔔，有時甚至是嫩筍、冬瓜，將這些菜擺在飯桌上，能使食慾大開，而這些菜也會比其他菜還要更早被一掃而空。母親雖然身為老闆娘，卻稱呼那些女性為姐姐或阿姨，像親戚一樣的稱呼她們，同時也要求我們如此稱呼。而那些女性也尊敬母親，彼此的關係是亦師亦友，若家裡有什麼問題，也都會找母親商量。母親和村人們如此親密的來往，甚至持續到母親下山後數十年，不只是那些上年紀的主婦們，連她們的女兒也是如此敬愛著母親，只要有機會來到台北，便會來拜訪母親並一同敘舊。有時有些人也會拿一些醃漬的食品──就和當年母親居住在山上時醃漬的東西一模一樣──或是帶來台灣餅，更是讓年事已高的母親格外歡喜。山上時節短暫的春天，溫和的陽光中，母親擺放一罐罐醃漬食品的光景，在我腦海中至今仍可清晰地浮現。

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    父親利用現代科學的冶金方法起了功效，成功地從礦坑中的泥土取出黃金。原本被認為一無所有的土地，雖只是少量，如今卻變成可以取出黃金。這和人工挖掘時的成果有著雲泥之差，當然生產量也變得比以前更多。

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    父親在辦公室門前的屋簷下掛了一口鐵製的圓柱鐘，好讓坑內的工作人員知道一天中正確的上下工時刻。礦工們在進入礦坑前一定會先從辦公室領取名牌，當天的工作結束後再把名牌還回辦公室。由於回家前一定會順路走過辦公室，除了名牌之外，他們也在此換穿草鞋。換句話說，他們的草鞋也在礦坑中待了一整天，上面沾到的泥土多少也會有一些金礦的成分在內，辦公室因此會買下他們的草鞋。這就是整個機制的運作方式。原本應該被丟棄的草鞋上也可以採到一些金礦，對於礦工也是一筆收入，因此也很樂意出售。會收購骯髒破草鞋的，恐怕也只有這間金礦辦公室，也從來沒有聽說其他地方是如此作法。另外我也有聽到其他的故事，說有人不把草鞋還給辦公室，而是在假日時帶著草鞋到九份賭博。當輸到身無分文時，便把草鞋脫下，拿到金飾加工店去便馬上可換成現金。聽到草鞋在當時是被如此重視，如果換個方式想的話，他們也是穿著黃金的草鞋在工作，整件事便又看起來像童話故事一樣了。

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    在山上純淨空氣中鏘鏘作響的鐘聲，是可以被任何散落在山谷間的家庭所聽到的。然而實際上這口鐘也並非只是如此悠閒，例如要搬送急救病患等緊急狀況時，這口鐘也會派上用場。

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    當附近的村落也知道黃金的產量正逐漸增加，有時也開始出現一些拿著武器搶奪黃金的小偷。由於要有名牌才能進入坑內，這些人會在眾人下工後偷偷潛入，當巡邏的警備人員上前勸誡時，便拿出武器攻擊對方，結果總是會有人受傷。或者當挖掘礦脈不再以人力而改用炸藥開鑿時，坑內會因為震動而導致土石崩踏，也會有人員受傷。這時是分秒必爭的狀況，得盡早讓外面的救難隊進入坑內，協助將傷患揹到對面的九份，或是前一個車站的瑞芳才會有醫生診治。當金塊煉製完成，為了要交給客戶而下山時，早已摸清作業模式的強盜便會躲在比一般道路更上方的小徑，等到人經過時便突然上前行搶，這樣的狀況也時常發生。而上述緊急狀況時用來通知大家，或是山上發生火災時的警報，都是利用這口鐘。

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    大粗坑因遠離人境，所需的食糧皆是各個家庭自己飼養豬、雞，海鮮則是要等魚販用擔子和竹籠從對面的海岸翻山越嶺挑過來。這當中雖也有新鮮的商品，但大部分都是蒸過的沙丁魚或稍微曬過的小魚，保存期限才能更持久。蔬菜類則是由人們在傾斜山坡上開拓的小小田地裡生產。有時為了堆肥，在播種前會先燒雜草，但這也有時會失敗。當山中的某些地方開始出現細細長煙，又運氣不好而碰上風向改變的話，即便是人在遠處也會看到火焰零星地冒出，馬上就會從辦公室附近傳來急促的鐘聲。這時坑內的人們會立刻全部出動，拿著鍬和鐮刀往山上跑去。山上發生火災的當天，我一邊目送著那些人，聽著好似永不停歇的急促鐘聲，茫然又僵直地站在一旁。從辦公室後方平坦的芒草原底下，一橫排的火焰朝著山上前進。彷彿是一條黑色的大蛇，或是其他的生物似的，火海蜷曲著身體往山頂邁進。在它身後的焦黑燒痕迅速擴大、變寬，通往對面九份山區路上美麗的芒草原轉瞬間成為漆黑的山面。那條路是年幼的我因發燒而要去九份看那位唯一的醫生時，被人背著行經的道路。那條路也是發薪後當天礦工們為了喝酒、賭博甚至找女人時，興高采烈地登上山去然後變成身無分文時，回家所必經的道路。「那條路全燒焦了。」這樣一件事情對於一個小孩來說，是非常可怕的景象。

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    黃金的產量增加，整個事業也逐漸步上軌道，然而父親卻不願只滿足於如此成果。原始的設備馬上被換成高大的機器，父親也在山上接連建造了第一、第二與第三搗礦場，且每個都是水泥建造，既高又大。第三搗礦場是位於車站到山上途中的溪谷邊，距離辦公室也近，因此成為我們特別喜愛的遊樂場所。匡噹轟隆，響徹山谷的機器聲對愛玩耍的孩子們而言並不會太刺耳，他們有時在溪谷中的岩石間跳來跳去，有時也會釣蝦。然而若只有小孩在場，也會有安全上的問題。為了顧慮安全，若沒有辦公室的年輕員工一起陪著，通常是無法前往溪谷玩耍的。雖然如今留下許多美好的回憶，但實際上也不是可以頻繁地到那裡遊玩。

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    雖然因為家中長男的命令而放棄前往南洋的計畫，來到大粗坑的父親成功地「無中生有」，克服種種困難。當要為此事業取名字時，父親取了嘉義老家家族事業中「振山」兩字，命名為「振山實業社」。振山實業社很快地和其他公司也締訂契約，名聲廣為世間所知，而父親除了身為金礦業者以外，在地方上也有雄厚的聲望，連總督府都知道有這一號人物。如果有人因為賭博或一時貪念而犯下輕微的竊盜，導致被警察拘捕，只要是大粗坑的居民，且父母親流淚拜託父親幫忙，據說父親都會去向警察交涉。

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    當事業越來越順利，父親便開始思考如何讓大粗坑的居民擁有更好的生活。他首先開始著手進行的，便是建造教室來讓小學低年級的學童可以念書。由於大粗坑沒有學校，當小孩達到就學年齡時，必須往返山下的學校才能念書。然而如此山路是連大人也需要花上四十分鐘左右的腳程，加上冬天又寒冷，如果又再碰上下雨，山路因天雨路滑不僅變得更危險，冬天的山裡風也寒冷而銳利，就算是大人也不大願意走這段路途。而這些孩子虛歲不過七歲或八歲，不論年齡或體格都非常小，這樣纖細脆弱的身軀要來往走過這段路途，是一件多麼困難的事情。或許正因為如此，有些孩子也無法前往學校吧。於是父親整頓山地的斜坡，在那裡建造了教室，並向當局請求派遣教師來此地教學，起碼好讓大粗坑內低年級的孩子不用辛苦往返也可接受教育。另外，為了鼓勵學童用功，父親也分送筆墨、鉛筆與紙張給學童們。不用說，大粗坑內的學童就學率因此提升，而現今活躍於電影界的吳念真導演也是受惠於此的學童之一，在他自身的回憶錄裡也有寫到此段往事。

    父親對於自己公司員工的社會教育也非常關心。在一年一度的慰勞會中父親率領著大家出發，卻不是為了喝酒吃飯之類的喧鬧享樂，而是到一些聾啞學校、盲人學校或精神病院，去了解社會上的慈善事業如何幫助有困難的人。父親希望身邊的人們都能夠理解到，社會上仍有許多有各種困難的人存在，並藉此培養他們的同情心。如此慣例等到事業規模擴大後也持續進行，有時父親為了讓團體出遊的員工能有更體面的服裝，甚至為每一個人買新的西裝(以前稱作「背広」，日文發音為sebiro)，也許比起出遊他們反而對此更為感到高興。

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    為了能讓我進入幼稚園，母親和我移居到台北市內，那時整個事業的規模尚未發展到非常大。租來的小房子裡沒有家具，吃飯時雖有一張摺疊式的小茶几，日常生活中反而較常用裝橘子的紙箱來當桌子使用。現在回想起來，下山後的母親應該也有她不安的地方，而母親的突然離開應該也造成了父親一些困擾吧。但是因為工作的緣故，父親也時常來到台北，在那之後一直生活在台北的我們，也一定會在暑假等假日時回到大粗坑，並不是說從此就完全離開了大粗坑。

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    昭和初期的時候如果要從台北到大粗坑，需搭乘縱貫台灣南北的縱貫鐵路，從台北車站朝著台灣最北部的基隆站北上而駛，途中行經松山、南港、汐止和五堵，到了八堵站後再轉乘宜蘭線，穿過暖暖、四腳亭和瑞芳，等出了瑞芳後再穿越最後的隧道便是猴洞車站，而我們就是在這裡下車的。那一帶附近多是隧道，隧道中蒸汽火車的煙囪不斷冒出煤煙，讓人呼吸困難，因此當我們穿越隧道後立即下車，被充滿綠蔭的群山所出包圍時，寬廣的猴洞車站便顯得格外地清爽。每當我在猴洞車站下車後，一定會呼一口氣，彷彿向對著山上的大粗坑說「我回來了」似的，深呼吸許多次。

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    下了火車，橫越位在猴洞車站後方廣場上的許多條軌道，往山的那一方走去，便會看到一條河川。這條河川雖然寬卻不會很深，從山上流下的清澈水流會穿過河床上大大小小的岩石間，總是非常忙碌似的濺起水聲。母親在後段的路程雖然也使用轎子移動，那時還是小學生的我離開子，和來迎接我們的年輕人們一起走過吊橋往山裡前進。從這裡到大粗坑的路程，據說是約要花四十分鐘腳程的上坡。在如此狹窄的山路上，幾乎不會碰到來往與此的人，有時很自然地便開始攀爬岩石，或是出現一些隨意堆疊兩三塊大岩石而成的石階。甚至也有時候需要跨越隆起的巨大根，或者繞過大岩石時偶然發現一條小徑。這些事情對於小孩子而言，不僅不會成為任何痛苦，反而讓我感受到穿越山路的樂趣，因此總是很有活力的攀爬著。隨著一行人越爬越高，山上周遭的景色也開始改變，而正下方潺流涓涓的山崖邊緣長滿了茂盛的芒草，或是開滿台灣特有山花，也都是非常美好的回憶。當小學生的我感到雙腳開始疲憊的時候，都會剛好抵達固定的路，右邊是通往辦公室以及木造的員工宿舍的石階，往左邊登上去則會進入原先居民的居住範圍內。那裡的每一戶人家都是用大小的石塊堆疊而成的房屋，坐落在類似大片梯田的地方，皆是石造的屋頂、石頭堆積的牆壁。然而這些房屋裡面的隔間仍是一般人所居住的台灣式建築，也有設置傳統的壇，而每戶人家的外面都還會有石牆圍繞。這是因為山上不僅風很強，且颱風也不少。

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    因為父親的建設為此地的帶來了發展，在岔路的附近也開始有小居酒屋。當居酒屋的生意興隆時，只要到了晚上，連在更高山上的員工宿舍，也可以聽到藝妓所彈的胡弓(譯註：類似三味線的弦樂器)的音色，不斷乘著風傳到山上。而那裡也有一條小而深的溪谷，上面架著一座橋。每當我來到這座橋上，便會呼一口氣並抬頭加快腳步登上最後的石階。那時辦公室養了一隻身形龐大的狗，名字叫Pochi，應該是台灣土生土長的品種吧。每次Pochi都會興高采烈地跑出來迎接我們，這也是我快樂的回憶之一。Pochi是非常忠實的狗，不知為何牠總是知道我們一年一度或兩度回鄉的日子，只要到了當天便會從早就坐立難安，有時也會跟著來車站接我們的人一起下山，不過大部分的時候牠仍會被趕回去執行看家的任務。然而有一年夏天當我們要回台北，而牠跟著送到車站，為了要尋找已經進入車廂的我們而在鐵路上跑來跳去時，被突然駛入的火車撞飛而永遠離開了我們。牠是我們家養的第一隻狗。雖然在那之後我們也養過許多隻狗，但其中最忠實、和我們感情最要好的便是Pochi了。直到今天，牠那淡褐色毛皮的觸感仍在我心中鮮明地烙印著。

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    到了宿舍，母親便開始忙碌起來，而我很快就會跑到外面玩。令人懷念的「金仔山」(台語「金山」之意) ──我們當時是如此稱呼大粗坑的。對於日後離開山上，移居到台北市內的我而言，大粗坑是我生涯中最令人懷念的地方。

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    宿舍前方是從辦公室延伸到礦坑入口的道路，然而雖說是道路，也不過是將山坡原本傾斜的地方用石頭堆積而成的平地，是懸崖上的道路，因此沿著邊緣又圍了堅固的柵欄。已是小學高年級生的我，常常就站在柵欄旁邊眺望周圍的景色。由於大粗坑的位置在更下方由溪谷圍繞的山間，從這邊眺望時視線便會穿過山谷，看到另一側的連綿山峰。那是在遠方低垂而重疊的山巒。面對山巒時，最右方那座山的山腰上有小道環繞，蜿蜒到另一側後沒入山內。在那轉角處有一根傾斜的電線桿，從這裡看時讓人感覺它幾乎已經要倒下似的，卻又在強風吹來時屹立不搖，總是保持同樣的姿勢站在那裡。那條路轉彎後究竟會到哪呢？前方會有什麼樣的風景在眼前展開呢？好想去看一次啊──我總是邊看著那條路，而不斷讓想像力奔馳著。當夕陽開始沒入山頭，撫摸臉頰的山風也逐漸轉涼，夏日晚霞滿天的雲逐漸由淡橘轉為濃橘，四周也逐漸變昏暗時，我像吉屋信子的少女小說中的女孩一樣，胸中滿溢著浪漫情懷地站在此處，久久沒有離去。

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    有時我會慢慢地沿著這條路往礦坑入口的反方向走，到達辦公室前的廣場。辦公室前面的小小空地還留有鴿子屋，那是母親以前在養鴿子時所用的。母親在當時除了養雞之外，有一陣子也養了許多的鴿子。塗了黑色煤焦油的小屋需要架梯子才能攀爬上，我時常偷偷跑上鴿子屋，看巢裡的鴿子與雛鳥，卻也每次都因鴿子受到驚嚇飛出而自己也被嚇到。然而有一天母親剛把手放入鴿巢，突然竄出了一隻蛇。從此之後我們就沒有再養鴿，只留下鴿舍。那時在台灣山野間其實有很多蛇，而那條蛇大概是想吃鳥巢裡面的蛋或小鴿子才竄進去的吧。山上是真的有很多蛇，辦公室的四周和辦公室前支撐廣場的石壁，或是石壁旁和石階的縫隙中，都有蛇跑到裡面。

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    那是母親還在養鴿的時候。某次颱風夜裡，鴿舍裡的鴿子們突然啪搭啪搭地振翅飛出。為了一探究竟，員工們都全部穿戴好雨具，往鴿子屋的方向去查看。當他們用手電筒一照石牆，發現一隻又一隻鴿子全部跑進了石牆的各個縫隙內。不知道是蛇突然偷襲鴿舍而使鴿子被蛇給叼走，或是鴿子一齊逃出來，如此光景對於年幼的我而言，是永遠深植在記憶中的一次可怕事件。

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    父親為村裡的居民也設置了福利社來販賣東西，當然這也成為員工的福利。福利社常有販賣米和豆等穀物以及生活用品，讓人不需要常常下山購買物品，據說當地人們因此時常光顧。

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    母親還在鴿舍養很多鴿子的時候，我總是拿福利社給的一升四方盒子(譯註：原文為「一枡」，約1.804公升容量)的大豆，在辦公室前的廣場上朝著藍天奮力一撒。豆子在天空中畫出大大的弧線後散落在地上，而那些原本不知道在哪裡觀看的鴿子們就會馬上飛下來，一邊咕咕、咕咕地叫著，一邊忙碌地啄食著豆子。這樣的過程讓我覺得非常快樂，幾乎每天都如此和鴿子玩耍。然而當時的我並不知道福利社其實是為了員工的福利所設置的，只是因為想和鴿子玩而從福利社拿了豆子。到底那些豆子原本應該賣得的錢要如何處理──當時既沒有付過錢，也沒有想過這件事情的我，自然是不會知道了。

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    我會穿越鴿舍到辦公室前方的廣場，站在廣場正面的石牆附近，眺望從低矮石牆正對面到山間入口處的景色。

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    辦公室前的廣場在炎熱的夏夜是乘涼的地方，也是居民憩樂的場所。這裡雖然沒有酒，在明亮的月夜和滿天的星空下，會有人彈奏著胡弓，樂音便靜靜地流瀉，到達天空更深的地方。人們會各自坐在石牆上搧著圓扇乘涼，聽著曲子或是細聲談話。振山實業社的人們感情都很好，在如此涼快的山間小村，聽著餘音嫋嫋的胡弓。現在回想起來的話，那簡直像是仙境一般的夏夜。

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    母親家族中上面數來第二大的弟弟是麗卿舅舅，他從日本大學的法學系畢業後，便來幫忙父親的工作。這位舅舅和父親情投意合，成為父親的得力幫手。幾年後父親因白色恐怖而冤枉入時，舅舅也成為母親商量事情的對象。他非常尊敬父親，也和父親一樣地替台灣這塊土地著想。雖然在留學時舅舅便和內地人的舅媽結婚，但在結婚前就向她未來的公公，也就是我的祖父寫信，發誓自己會「成為台灣的棟樑」。前面提到將金塊繳納給政府的奮力行為，也是這位舅舅將金塊像肚兜般地綑在身上帶去的。這樣的行為，是只能依賴值得信任的人才能成立的。順帶一提，振山實業社的金塊含金量是近乎百分之百，幾乎可以說是純金，不論在哪都是非常珍貴而受到歡的。金條的厚度將近一公分，即便是強壯的人用力加以彎折，也只是稍稍彎曲而不會被折斷，是純度很高的黃金。

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    舅舅一家人在他們的長男上學之前也都住在大粗坑，因此我在暑假回來時也都和表弟以及他在大粗坑的朋友，之後再加上我的弟弟，大家一起玩耍。他們男孩子玩的就像住在金礦山的小孩會玩的遊戲，從家裡帶來「三寶掘仔」，然後就在附近的山路上開始模仿大人挖礦的動作，一邊挖著道路面，說他們也要挖金礦。我通常也會跟著他們去，但到後來就會被說女生不行來，被他們排除在一邊。因此這時候我會找著路邊的花草，一個人走著看著。路過的人說從葉面摺痕數量可以知道今年颱風數量的是颱風草，還有紅透的蛇莓，雖然有人說這可以吃，但我沒有勇氣嘗試。但是我喜歡冒險。竹筒內為何總是有清澈水流可以留到廚房的大水甕，到底是從哪裡來的呢？好奇的我沿著粗而長的孟宗竹連接而成的竹筒水道走，最後進入了後山，發現幾乎要迷路了才急忙折回，也是有這樣的事情的。颱風經過的隔天早上，宿舍後面懸崖和房子之間的狹窄縫隙內，有一隻鷲的雛鳥掉到裡面時，我心生憐憫而想將牠帶回家，卻反而被害怕而掙扎的雛鳥用爪子劃傷。連日下雨時所玩的，是半塊紅磚大的銀塊。不知道是煉製金塊時的副產物，還是煉製時所需要使用的材料，總有幾塊被丟在屋簷下，我和弟弟就把這些銀塊當作積木來玩耍。但我也不知道那些銀塊最後到哪裡去了。

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    大粗坑對我而言，就是如此回憶源源不絕的地方，也是父親發跡的起點。